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  • 丁 峰:中国古代的大赦何以存在?

    2016-11-24

    各位老师下午好。我今天报告的内容是有关中国古代经常出现的大赦现象,并将从制度方面解释大赦为何存在而且频繁出现。我们认为中国古代中央与地方的治理结构存在缺陷,大赦则是对这种制度缺陷的一种纠正方式。 中国古代是一个高度极权化的社会,从传统的逻辑上...

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  • 盛 洪:从历史中发现法的起源与性质——2016年5月26日在《历史学与制度研究理论创新研讨会》的演讲

    2016-11-24

    谢谢丁东,大家下午好。我最近写了一篇文章叫《天道之法:儒家的道-礼-法秩序观》。这次我就想配合我们这个会议的主题,稍微改了一下题目。这其实是我写这篇文章时候的一点体会,实际上是对法的理解,或者说对法的取向的讨论。我就把题目改为《在历史中发现法的起源...

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  • 评议 | 刘业进、茅于轼

    2016-11-24

    刘业进:刚才听了几位老师的发言感觉到很精彩。我想说我个人理解的关于社会科学里面的归因我们要很谨慎,从A到B这个因果关系是很难有单因单果的这种物理学的隔离实验。所以这种简单的归因要非常的谨慎,至于说组织的忠诚度怎么样怎么,是源于什么什么,我们可以做这样的假说...

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  • 评议 | 陈志武

    2016-11-24

    谢谢龙老师,我要点评的不是很多,一开始是李老师以及凌老师讲到关于国家的兴起带来的好处是非常多的,特别是过去几年比较关心的社人类社会暴力的演变史,最典型的就是普通的人一年有多大的概率会被暴力打死,根据哈佛心理学家改行,收集了很多历史学家做的研究做了方方面面...

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  • 许建明:经济分析的另一个原点:宪制或秦制

    2016-11-24

    尊敬的茅老师、张老师、陈老师,及其各位同仁,我下面给大家报告一下我写的一篇论文。这篇论文讨论的问题比较简单,题目我念一下“经济分析的另一个原点:宪制或是秦制”。然后我就对《国富论》与《商君书》做一个比较。 内容摘要是这样的:我们都学过经济学,理...

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  • 凌 斌:为什么支部“建在连上”

    2016-11-24

    首先很感谢组委会给我这个机会来参加这个讨论。说实话这个文章我写了有一段时间了,也看了很多这方面的材料。但是一直拿不准怎么去写这个问题好。但这个问题的的确确引起了我的兴趣。一开始的原因很偶然,那是去古田会议遗址参观的时候,我突然想这个问题,为什么支...

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  • 李炜光:三星堆青铜器上的财政基因

    2016-11-24

    我先说明一下,我这回提交的是一长一短两篇文章,也就没有做PPT,我认为有论文了,大家对着看就行了,结果没有发纸质版的,所以我只能在这儿说一下,这个论文写的是三星堆,这个题目也不对,题目应该是《“早期国家财政文明的形成和职能定位》。”早期的财政现象跟国家的...

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  • 评议与回应

    2016-11-24

    谷平: 非常感谢三位主讲人,应该说各自报告都是有其相应的特色,都应该为中国学术的繁荣作出了相应的贡献。一说廊桥就想到电影廊桥遗梦,那篇文章主要讲了中国近代乡村自治中的,民间提供一个对公共品民间提供的这么一个分析逻辑。我看这个案例数据取得也都非常...

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  • 刘业进:诺斯的贡献与思想遗产

    2016-11-24

    这是我跟冯兴元老师合作的关于诺思的纪念文章,其实诺思到中国来过,他刚刚去世一年,他到中国来过,我们纪念他其实有特别的含义。就是我们今天在的东西方,在中国充斥着所谓的中国特色论,在西方有所谓的政治正确多样性,对多元的宽容这种“政治正确”,那么我们这篇文章就...

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  • 张晓鸣:集权统治的基层结构——清代与当代中国基层社会的双重治理模式之比较

    2016-11-24

    谢谢各位老师,今天我报告的论文叫“集权统治的基层结构——清代与当代中国基层社会的治理模式之比较”,这是我和曹正汉教授一起合作完成的一篇论文,是我们一系列研究中的一个部分。我们这一系列研究实际上在回答这么一个问题,就是我们如何来解释集权国家的制度...

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  • 风雨廊桥:民间公共建设与基层自治的制度遗产

    2016-11-24

    谢谢杨天石先生,尊敬的茅老、陈志武教授,各位学者,下午好。很高兴今天我来汇报我的研究成果,我的题目是“廊桥遗梦”。 一.廊桥、义渡、茶亭:基础设施的民间公益建造与维护 什么是廊桥?此图片就是我家乡湖南安化县风雨廊桥,在南方山区不少见。它在...

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  • 评议 | 丁冬、葛荃、时殷弘、张鸣

    2016-11-24

    丁东:对吴思和张千帆的评议 我先对吴思的报告做一个评论。吴思发明了三个概念,“潜规则”接受程度最高,“血酬定律”也有人接受,但是“官家主义”提出不少日子,接受者不多。至今这个概念大家感到比较陌生。从思想史、学术史的角度,我想提出另一个线索。王亚南40...

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  • 评议 | 洪振快、时殷弘、龙登高

    2016-11-24

    洪振快: 吴思老师是当代中国最有思想创见的历史学家之一,前些年提出了“潜规则”、“血酬定律”,现在再有“官家主义”,用概念来分析中国历史和现实的框架越来越完善。“潜规则”这个词现在已经被收入了《现代汉语辞典》。“官家主义”这个概念吴老师刚才已经做了...

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  • 官家主义:关于中国社会性质及其走向的讨论

    2016-11-24

    一.秦汉以来,中国是官家主义社会 我想介绍一个我杜撰的概念:官家主义。我们从秦汉以来,一直到现在,都是官家主义社会。 “官家”在古汉语里有非常确切的释义,首先是指皇帝,其次是衙门,条条块块的衙门。第三个释义是对官员个人的尊称。 “主...

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  • 评议 | 时殷弘

    2016-11-24

    非常感谢主持人。张教授讲的很全面、很透彻,我下面多数是一些补充。第一专制主义或者威权主义和极权主义的区别。威权主义是中央集权全权控制国家机器,乃至社会高层精英,但是社会保持颇大层次自主和多元,尤其在社会经济和文化领域,相反极权主义国家全面彻底控制社会,全...

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