综述
主讲嘉宾李志强认为，在当今中国思想界有一个现象，一提到社会主义，就“言必称称马列”， 似乎马克思主义就是哲学的全部，就是社会主义的全部。这种“一叶障目，不见泰山”的教条主义，在思想认识上是极其狭隘的，在社会科学研究的指导思想上是必须被纠正的。
他强调，马克思主义理论作为人类知识的一个组成部分，它只是人类知识海洋里的沧海一粟。它是在一个特定的历史时期，在一个特定的历史人群当中形成的一个特定的知识产物，它没有那么大的普遍性。一个“人”发明创造的东西，没有永恒性，成为不了永恒。人的认识能力是有限的，谁都是人为的，他不是“神”发明的东西，不可能成为永恒，也不可能成为“放之四海而皆准的真理”，这是不可能的，所以它的局限性是必然的，对它的批判和完善也应该成为今后中国社会科学研究领域的新常态。
他表示，第一，马克思主义教材不是马克思主义经典思想的真实反映；第二，马克思主义教材内容逻辑性缺失；第三，现行的马克思主义教材引发了钱学森之问。同时，他认为，物质与意识关系作为马克思主义的核心，是根本上的逻辑性错误。
郇庆治教授、张曙光教授、王占阳教授、盛洪教授则分别从哲学、马克思主义发展史、马克思主义与政治经济学之间的关系，发表了各自的观点。
