综述
康晓光教授面对政治合法性危机这个问题展开了他的思考，他认为人民主权论存在某些缺陷：首先是他割断了时间的历史延续性，过去的人、当代人、未来人之间没有了联系和沟通；其次是他没有历史和文化的立足之地，使得这样的核心概念无法进入国家理论。所以康教授建议用民族主权论代替人民主权论。民族的概念可以将历史文化的维度考虑进来，从而在时间上使得国家意志得以体现，也使得历史和文化进入到国家理论中去。最终通过以儒家传统为体，以民主宪政为用的方式构建出他的政治哲学。
评议人对康老师的发言进行了赞赏，也提出了一些质疑。主要的方面有以下几点：第一是这种理论上的构建是否具有操作性；第二是对西方民主宪政和中国的儒家传统中的民主自由思想应该如何区别和理解；第三是两者是否应该结合，能否结合，应该怎样结合。
针对这些问题评议人相互进行了讨论和分析。大家认为应该在构建中国的政治哲学和国家理论时，应该对东西方的历史文化都有所理解，才能认识到问题的背景并提出解决方案。
