综述
6月16日，北京天则经济研究所召开了170次"双周学术讨论会"，浙江财经学院陈惠雄博士做了"我的人本经济学理论观点"的主题发言。以下是他发言的主要内容：
人本主义在西方又叫人道主义、 人文主义。人本主义最核心的思想就是以人为根本，一切从人的需要出发。我们一切的经济发展、一切经济制度安排都要围绕人的实际需要而实施，这是人本主义最基本的观点。人本主义在今天已经成为一种十分重要的哲学社会科学思潮，并成为当代指导人类行为的一种重要思想原则。人本主义经济学就是以人为本的这样一种经济学。从这样一个角度研究出来的经济学思想，与现代主流经济学思想是完全不同的，几乎没有调和的余地。
我的人本经济学是从人的欲望出发的。西方经济学只是把欲望当成一种理所当然的前提来假设的，他们没有真正打开欲望这个扣。其实欲望的本质和核心就是趋乐避苦，追求快乐。西方经济学对这个问题避开了，这就好象只研究到原子，没有深入到原子核。我的人本经济学从研究人的欲望问题开始，到研究实现欲望的最理想的制度条件结束，也就是从快乐开始，到共产主义制度选择结束。
下面介绍一下人本主义经济学的几个主要观点。
一、快乐是人的终极目的。
快乐就是人的物质欲望得到满足又超越物质欲望的这样一种精神感受。所有人的所有行为，都是在追求精神的快乐，物质只是一种手段。
快乐论的思想从古到今已经历了2000多年时间，它对于我们现代的经济学有非常重要的指导意义，主要表现在两个方面：一个是我们欲望、行为的真正本质，在最终意义上就是追求精神快乐，而非物质方面的东西。这就提醒我们，目前这种以损害精神上的快乐为代价的经济发展方式是很值得检讨的。第二点是，快乐主义理论实际上给经济学理论提出了一个什么是人类的充分而真正的快乐的问题。空气、阳光、水是人类最最需要的东西，我们的发展损害了这样一些东西，就偏离了人类充分而真正的快乐。
经济发展如何能够满足人类的快乐目标，是经济学面临的一个根本性的问题。从快乐论的角度看，经济学真正需要研究的问题，是人类如何用少得多的资源损耗和人际关系损害，而达到人类更多的快乐。
二、人力资源的稀缺，是最大、最根本的资源稀缺，而自然资源具有充裕性和无限性。
这是一个如何看待人类、环境与发展关系的根本问题。首先，我们必须要纠正我们现在封闭的资源观。我们现在认为地球是一个封闭的资源系统，稀缺性观念也是建立在这样的基础上的。其实人类面对的资源系统是一个无限开放的宇宙资源系统，整个宇宙的资源都可以为我们所利用。而且从人类产生开始，自然界的资源是被不断发掘、利用的，人类的资源链在不断的延长。所以从这个角度说，潜在自然资源是无限的。
但是，如果我们从个量和直接可用的资源角度看，资源同人类的无限欲望相比，具有有限性。引起这种状况的原因，在于人类自身，也就是人类欲望的无限性和人口的增长，超过了直接可用资源的界限。所以今天我们强调消费主义是非常不合理的，对欲望过度的刺激，不仅对人的身体不利，而且对人类本身也有非常大的损害。同时，人力资源和自然资源一样，也是具有无限性的东西。但是，实际可用人力资源的有限性，又限制了人类对实际可用自然资源的养护、对潜在资源的识别和利用。所以造成实际可用自然资源有限性的原因不在于自然界，根本原因在于人力资源稀缺本身。人的有限能力与无限欲望之间的矛盾是导致资源、经济与社会矛盾的总根源。
所以解决资源稀缺的根本着眼点，应该放在人类自身上。要通过分配制度控制人类自身的欲望。应当把解决矛盾的根本点放在人类自身，通过培养人、发展人来解决人力问题，同时通过纠正我们的财富观念来取得人与自然之间的和谐。
三、经济学是关于生命成本最小化和快乐满足最大化的学说。
经济学只有一条规律，就是解决有限生命成本约束条件下的快乐满足最大化的问题。所谓生命成本，就是人类在经济社会活动中所付出的体力、 脑力和时间。人类所有的经济活动中的所有成本，归根到底，都是人的生命成本的支出，没有其他成本。人类经济发展，归根到底都是要解决一个人的生命成本最小化问题，这是人类所有经济行为的出发点。我们需要以这条原则来检验我们的经济行为、检验我们的经济增长模式。
四、"全消费"概念。
这主要是针对现在的狭义消费观念提出来的。消费主要是指人们利用产品和劳务来满足自身的欲望。现代社会存在的一个问题是，它几乎是建立在狭义消费概念基础上的。我们所讲的消费，是满足人的欲望的行为，所以，所有能够满足人类欲望的东西，比方阳光、空气等等，都应当涵盖在消费概念中，人的一生无往不在消费中。
我们现在的人类最需要的就是确立一个广义消费概念。不光消费房子、汽车是消费，消费阳光、空气、环境也是消费，而且是更加重要的消费。现在重视人造消费品的消费，漠视空气等自然物质的消费，这是对人类发展不利的。人类只有确立寓富于天、天人共富的思想，才能赢得生态环境、国民经济、人类自身三者和谐的可持续发展
五、寿命衡量是社会经济发展的唯一综合指标。
世界上大多数国家从50年代开始采用了GNP指标，一直到现在为止这还是一个非常重要的指标。但这个指标存在许多问题。我经过严密的论证，证明寿命才是衡量一个国家社会各方面所有发展水平的最高综合指标，社会经济任何一方面的变化和成就都可以在这上面得到反映。我的论证是这样的，人类的最终追求是精神快乐，人们在社会生活中的一切方面的发展，包括环境、民主等等，都会反映为人的快乐和痛苦，进而反映为人的生理和心理变化，并最终反映到人的寿命上。
因此在我的理论中一个核心性的东西，就是人是目的，快乐是动力，寿命是尺度。
探讨寿命指标的意义，其一是使快乐满足成为一个可以测量的东西，这是非常重要的；其二是只有有利于人类健康长寿的经济生活方式，才是值得追求的。以人类自身的寿命变化来衡量社会经济发展水平，是人类发展的一个全新的含义。现在的高能耗的生活消费，实际上造成了人与自然关系的损害。这种发展观是应当抛弃的。如何以少的资源损耗，来达到我们快乐的生活方式，是中国目前最值得研究的。
六、共产主义是人类追求快乐的必由的制度选择。
这里的共产主义制度选择是从我的理论中推论出来的。共产主义是以公共产权为基础的一种社会理念。从人类追求快乐角度来看，共产主义制度是反对剥削、反对压迫的。而反对剥削、反对压迫的制度，在人类的物质财富发展到一定程度时，自然就会到来。
除了从快乐角度之外，还可以从交易方式角度推导出共产主义来。现在的市场交易方式只是人类一种无奈的选择，人类肯定要向更高的、潜在的交易方式过渡。共产主义是人类实现快乐的必由的制度选择。
（李成刚）
